Maailman voi selittää
Ekofilosofi etsii valtarakenteiden
vaihtoehtoja
Olli Tammilehto: Maailman tilan kootut selitykset. Like. 373 s. 137 mk.
Olli Tammilehto aloittaa esipuheensa kunnianhimoisesti: tarkoitus on
selittää, miksi maailmassa on niin paljon sotia, nälkää,
ympäristötuhoja ja kaikkea muuta kiel teistä. Heti
ensimmäisessä luvussa hän kuitenkin muistuttaa myös
maailmaan sisältyvästä hyvästä, kauniista ja arvok
kaasta.
Lähtökohta on lupaava: kun uskaltaa
myöntää jälkimmäiset tosiasiat, voi edellisiinkin saada
realistisen otteen.
Ekofilosofian
uranuurtaja
Tammilehto on 1970-luvulta lähtien tehnyt hiljaista ja
pitkäjänteistä työtä ekofilosofian keskeisenä
uranuurtajana Suomessa. Nyt on käsillä työstä syntynyt
synteesi: niin hyvä ja kaikessa ajankohtaisuudessaan niin ajaton kirja, että
sen arvo ei hetkessä katoa.
Kirja on sitä mitä
nimi lupaa: se käsittelee useita hyvin laajoja ongelmia yhdessä.
Kokonaisuuteen uskaltautumisesta tuleekin sen voima.
Tammilehto pohtii maailman nälän syitä ja osoittaa, että
nykyinen talouskasvu sen paremmin kuin teknologiakaan eivät poista maailman
ongelmia vaan päinvastoin pikemmin tuottavat tai pahentavat niitä.
Hänen kantansa on siis selvä ja hyvinkin poleemi nen,
mutta hän argumentoi sen puolesta asiallisesti ja ennen muuta valtavaan
asiatietoon nojaten. Noin 40 sivun laajuinen kirjallisuusluettelo on melkoinen katsaus
keskusteluun, jota maailman kipeimmistä asioista on viime aikoina eri aloilla
käyty.
Kirjoittaja
ei hienostele
Tammilehto on kyennyt sulattamaan lähteensä niin,
että minkäänlaista lukeneisuudella tai tieteellisellä
käsitteistöllä hienostelua kirjasta ei löydä.
Päinvastoin hän kohdistaa lempeän, mutta sitä perustellum
man piikin niin usein tyhjää kolisevien "akateemisten diskurssien"
suuntaan.
Tammilehtoa lukiessa tuli voimakas tunne, että
maailmantalouden kovista tosiasioista - nälästä, riistosta ja
kansainvälisten suuryhtiöiden tuhoisasta toiminnasta - puhuttiin ennen
enemmän. Lattean markkina- ja eurohumun keskellä taloutta koskeva
tieto näyttää nyt tavallaan vähenevän. Täysin
virheellisetkin hokemat voidaan arvioimatta hyväksyä politiikan
lähtökohdiksi.
Yhtiöt
ja valtiot
Tammilehto analysoi paljon kieltä, niitä uusia
taikasanoja, joilla talouskasvua tai teknologiaa yhä uudelleen kaupataan
maailman pelastajiksi.
Hän uskaltautuu myös
talouspoliittisen tason yläpuolelle pohtimaan väitteitä ihmisen pe
rimmäisestä pahuudesta, ihmisen kyvyttömyydestä ratkaista
ongelmiaan tai tuhon väistämättömyydestä.
Mikään näistä selityksistä ei
kelpaa hänelle. Maailman jättiläisongelmat ovat kyllä
ihmisen itsensä aiheuttamia, mutta niillä on jokin täsmällinen
tausta ja ne ovat periaatteessa voitettavissa.
Ongelmien
perimmäinen syy on kansainvälisten suuryhtiöiden ja niitä
myötäilevien valtioiden häikäilemätön,
johdonmukainen ja tuhlaileva voitontavoittelu ihmisten enemmistön
kustannuksella.
Yhtiöiden toiminta tuottaa jokseenkin
väistämättä tuhoa, koska ne ovat suuria, voimakkaaseen
johtamiseen perustuvia hierarkisia organisaatioita. Samaan tapaan toimivista valtioista
ei ole yhtiöiden vaihtoehdoksi: kolmannen maailman hallitukset ovat usein
oman kansansa suuria riistäjiä.
Positiivista
vaihtoehtoaan Tammilehto ei paljon esittele vaan tuo sen esiin ikään kuin
ohimennen. Ydin on valtarakentei den perusteellinen muutos. Pienet yhteisöt ja
organisaatiot, paikallistason toiminta ja yrittäminen sekä suora demokratia
näyttäisivät olevan keinoja, joilla maailmantalous saataisiin
toimimaan oikeudenmukaisemmin ja kasvavasta väestöstä
kyettäisiin huolehtimaan.
Tämä
herättää tietysti paljon kysymyksiä, mutta ei voi kohtuudella
odottaa, että Tammilehto kaiken muun ohella rakentaisi vielä
yksityiskohtaisen mallin uudeksi talousjärjestykseksi.
Oikeastaan tärkeämpää on osoittaa, että se on
periaatteessa mahdollista ja että sen hahmottaminen edellyttää
uskaltautumista kauas hallitsevien fraasien taakse, myös moniin sellaisiin
asioihin jotka nyt eivät ole oikein muodissa.
Maailman tilan
kootut selitykset jos mikä on valtavan suuren, hyvin järjestetyn,
perustellun ja selkeästi esitellyn tiedon julkistamista.